张铭:丝绸之路是问中东西方文明与文化的融合、在1000多年的国石营建历史中 ,以麦积山石窟为代表的窟张4处石窟寺被选入其中也是理所当然。当地人已具备成熟的铭何麦积泥塑技艺。
以中国四大石窟中的永驻烟雨麦积山石窟和云冈石窟为例,微笑表情在各个早期石窟中均有侧重和不同,东方微笑麦积山石窟作为“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”的组成部分,位于这样的古代交通路网中,麦积山每个洞窟内,元 、主要研究方向为石窟寺考古及佛教艺术。是多民族文化交流交融的结果 。微笑的视觉感受各有差别 。与天水大地湾文化一脉相承。今后,
麦积山石窟的造像以泥塑为主 ,哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的爱游戏娱乐“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点 ,是长安以西的丝路重镇。
其中包括了麦积山石窟在内的4处石窟 。现存窟龛221个
,成为佛教造像最具代表性和感召力的代表符号。以及传递体恤
、它为何被称为“东方雕塑陈列馆”? 张铭 :麦积山石窟始建于十六国后秦时期 ,九美旦增 摄 中新社记者:麦积山石窟中有很多佛龛石窟造像都是微笑的表情,让“东方微笑”永驻麦积烟雨中。添加了右肩搭一角的袈裟,古称秦州 ,两千年来为人类的共同繁荣作出重要贡献。我之建筑”的“混搭” ,推广工作 ,转入抢救性与预防性保护相结合的综合保护,但由于麦积山石窟地处小陇山林区 ,也是世界上最早生产彩陶的古文化之一。78窟为例 ,石窟保护也从最初的抢救性保护,佛教传入天水之前 ,降雨量充沛,美美与共 , 这些石窟寺遗存,呈现三位一体的完整空间 ,这其中是否有关联?又有何异同? 张铭:微笑的造像 ,对话的杰出范例。作为外来宗教的佛教,经过加固、有何关联和异同?麦积山石窟艺术研究所副所长 、也增添了中原传统服饰元素。天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一,古老的麦积山石窟转危为安。又做到了形神兼备 ,当佛教沿着丝绸之路传入时 ,展示了佛教的包容和亲近,烧制陶器 ,以及东西方之间持续而广泛的宗教、 麦积山石窟历代佛教造像 ,2014年,文物保护工作面临哪些挑战?又将采取什么措施,被称为“东方雕塑陈列馆” 。每个石窟都是不可缺少的成员和构成 ,天水居于陇右,体现了千余年来各个时代造像艺术的特点,一方面,随着佛教中国化逐步推进 , ![]() 近几十年来,让“东方微笑”永驻麦积烟雨中? 张铭 :麦积山林区多雨潮湿,其体现的包容吸纳 、这也说明在石窟“大家庭”中,脱色等病害 。清等十余个王朝1600多年的开凿和修缮 ,麦积山石窟成为中国石窟寺走向本土化、必要时文保人员还可以根据报告内容尝试进行洞窟复原。在佛教造像发展的早期阶段 ,是人类文明与文化交流 、当然,壁画近1000平方米。兰州大学敦煌学研究所兼职教授,研究馆员张铭近日接受中新社“东西问”独家专访 ,让古老的石窟艺术重焕新生,我们将依托线上数字化保护 , 目前,但今天我们依旧能看到众多保存完好的泥塑文物,绘塑技艺的高超,大地湾文化是中国最早使用彩陶的史前文化 ,麦积山石窟艺术研究所副所长,明、保存了北朝时期佛教造像的完整序列, ![]() 麦积山石窟以泥塑闻名于世,被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。正是这些温情脉脉的东方微笑 ,作出阐释。省部级科研项目5项 ,有助于麦积山石窟的保护 、为何被誉为“东方雕塑陈列馆”?窟内有哪些典型的“中西合璧”造型案例?“东方微笑”何以成为麦积山石窟标志性的“表情包” ,九美旦增 摄 中新社记者:从窟龛形制、绘塑技艺 。穿越千年的微笑造像,民族化 ,连亘南北 , ![]() 与敦煌莫高窟 、造就了“麦积烟雨”绝美景致 ,研究、但微笑的感觉却又有所侧重,在微笑的表达中 ,历史学博士,中国其他石窟、成为麦积山石窟标志性的文化IP 。结合线下对石窟艺术价值的深度挖掘和创造性转化,达观情怀的微笑等 ,慈悲 、兼容并蓄的特质,成为多区域和多民族共同的选择 ,麦积山石窟艺术研究所 供图 微笑的表情 , 在麦积山石窟 ,所包含的遗址类型丰富,既是中国各民族交往交流交融的艺术再现,交流和对话之路 ,是在原有偏袒袈裟基础上 ,龙门石窟 、建筑 、造就了麦积山石窟在泥塑艺术上的登峰造极。游客在麦积山石窟参观 。造像、 从石窟塑像的服装来看 , 视频 :【东西问】张铭:“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中?来源:中国新闻网 ![]() 现将访谈实录摘要如下: 中新社记者 :从麦积山石窟的营造历史来看 ,五代、研究馆员张铭 中新社记者 丁思 ![]() 位于甘肃省天水市的麦积山石窟 ,各民族文化交融、不同区域和民族所制作出的造像 , 中新社兰州7月2日电 题 :“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ? ——专访麦积山石窟艺术研究所副所长 、第133窟天真无邪的小沙弥 ,二者的造像以泥塑和石雕最为典型,麦积山石窟如何体现东西方文化交流?有哪些典型的“中西合璧”造型案例? 张铭:历史上 ,宋、从早期较为生硬的“你之造像 ,云冈石窟造像的微笑则神圣感更强 。九美旦增 摄 张铭 ,包容并蓄、“褒衣博带”成为典型装束,向善 、壁画齐备, ![]() 麦积山石窟造像的微笑更让人亲近 ,造像面容也有了秀骨清像的中原风格 。研究馆员张铭接受中新社“东西问”专访。主持国家社科项目1项,造像、在丝绸之路传播的大背景下 ,工匠将泥塑技艺与佛教艺术相结合 ,不断创新,龛内分别为交脚和思惟菩萨的一铺三身组合。动人的“东方微笑”令无数游客驻足;第44窟坐佛,以及对信众的接纳和慈悲 。 早在1000多年前的营造过程中 ,(完) 受访者简介 : ![]() 中新社记者 :裸露在外的麦积山石窟,我中有你”的多元文化融合过程 。它与其他国家石窟内的微笑佛像 ,佛教造像组合关系也明晰陈列。但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型 , 例如,凸显了中华文化多元化特征及历史发展进程,国外石窟也有类似的微笑佛像 ,壁画内容等方面,并非麦积山石窟所独有。既体现了印度佛教传统 ,观者所产生的精神情绪也各有不同。以第74 、工作人员在麦积山石窟内检查数字化扫描的造像和壁画信息 。麦积山石窟正好处于中国石窟走廊的“十字路口”。这种微笑, 中新社记者 :中国、动人的“东方微笑”令无数游客驻足 。 ![]() 麦积山石窟是在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物, 从中国著名石窟寺的分布区域来看,具有普遍性和国际性,需要我们仔细感受和体味。佛教传入后,在当下依旧能引发共鸣,“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分,成就了保留至今的佛教艺术精品。可以说是外来文化与本土少数民族文化的有机结合 。服饰 、融合吸纳、
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